亀裂。
乾いた大地にひびが入るように、堅い結びつきにもほころびが
出る。
仲間割れや期待していた援助が受けられない。
隙を突いてライバルに追い越される。
亀裂が入るということは、大き過ぎるということ。
無駄や無理なことに手を出していないか、背伸びをしすぎてい
ないかを調べ、ちゅうちょせず省いていく。
１－３＝－２：火曜日の午後＊＊＊衝突する。敵味方の区別を
する。
￤￤￤｜｜｜ 地天泰（ちてんたい）
○易経の解釈
泰（たい）は、おごりということで、些細なことは遠ざけ、大
役を求める。やる気があり、得るものもある。
初九は、根こそぎたいらげる。そして分類する。広く求めれば
得るものがる。
九二は、したたかに、意表をついて、しかし、長期計画に沿っ
た行動で、競争相手を出し抜けば、主導権を握ることができる。
九三は、安定の中にも混乱はあり、新しいものにも古い智恵が
いかされている。我慢して続けていれば、報われる。信じて疑う
ことがないように。食べていければそれでいいではないか。
六四は、欲望にはきりがなく、近づこうと追いかけてしまう。
懲りないのが人の本性だ。
六五は、幸福を得るためには手段を選ばない。それでこそ安泰
が約束される。
上六は、おごり高ぶれば、いずれ地に落ちる。そのうぬぼれた
才能は役に立たない。意見を聞いて指示すること。自重して浪費
しないこと。
○易経の読み下し文
泰（たい）は、小往き、大来る。吉にして亨（とお）る。
初九は、茅（ちがや）を抜くに茹（じょ）たり。その彙（たぐ
い）と以（とも）にす。征けば吉なり。
九二は、荒を包（か）ね、河を馮（かちわた）るを用い、遐
（とお）きを遺（わす）れず、朋、亡ぶれば、中行に尚（かな）
うことを得ん。
九三は、平かなるものにして陂（かたむ）かざることなく、往
くものにして復らざるはなし。艱（くるし）みて貞しければ咎な
し。その孚（まこと）を恤（うれ）うることなかれ。食において
福あらん。
六四は、翩翩として富めりとせず、その隣と以（とも）にす。
戒めずしてもって孚あり。
六五は、帝乙（ていいつ）、妹を帰（とつ）がしむ。もって祉
（さいわい）ありて元いに吉なり。
上六は、城、隍（ほり）に復る。師（いくさ）を用うることな
かれ。邑より命を告げん。貞なれども吝なり。
○易経の原文
泰、小往大來。吉亨。
初九、拔茅茹。以其彙。征吉。
九二、包荒、用馮河、不遐遺、朋亡、得尙于中行。
九三、无平不陂、无往不復。艱貞无咎。勿恤其孚。于食有福。
六四、翩翩不富、以其鄰。不戒以孚。
六五、帝乙歸妹。以祉元吉。
上六、城復于隍。勿用師。自邑告命。貞吝。
